عمر

روى انه جاء رجل إلى أمير المؤمنين 

عمر بن الخطاب

وكان الرجل معه ابنه ،

وليس هناك فرق مابين الابن وأبيه ،

فتعجب عمرقائلا

: والله ما رأيت مثل اليوم عجبا ،

ما أشبه أحد أحدا أنت وابنك إلا كما أشبه الغراب الغراب

( والعرب تضرب في أمثالها أن الغراب كثيرالشبه بقرينه )

فقال له :

يا أمير المؤمنين كيف ولو عرفت أن أمه ولدته وهي ميته ؟؟

فغيّر عمر من جلسته ، وبدّل من حالته ،

وكان رضي الله عنه

وارضاه يحب غرائب الأخبار ، قال :

أخبرني ،

قال :

يا أمير المؤمنين كانت

زوجتي أم هذا الغلام حاملا به ،

فعزمتُ على السفر فمنعتني ،

فلما وصلت ُ إلى الباب ألحتْ عليّ ألا اذهب ،

قالت :

كيف تتركني وأنا حامل؟؟ ،

ُفوضعت ُ يدي على بطنها وقلت

اللهم إنني أستودعك غلامي هذا ) ،

ومضيت ،

( وتأمل بقدر الله لم يقل :

(وأستودعك أمه)، )

وخرجت ومضيت ،

وقضيت في سفري ما شاء الله لي أن أمضي وأقضي ،

ثم عدتُ ، ولما عدت فإذا بالباب مقفل ،

وإذا بأبناء عمومتي يحيطون بي ويخبرونني

أن زوجتي قد ماتت ،

فقلت :

إنا لله وإنا إليه راجعون ،

فأخذوني ليطعموني عشاء أعدوه لي،

فبينما أنا على العشاء فإذ بدخان يخرج من المقابر ،

ما هذا الدخان ؟؟ قالوا :

هذا الدخان يخرج من مقبرة زوجتك

كل يوم منذ أن دفناها !!

فقال الرجل :

والله إنني لمن أعلم خلق الله بها ،

كانت صوامة قوامة عفيفة، لا تقر منكرا ،

وتأمر بالمعروف ، ولا يخزيها الله أبدا ،

فقام وتوجه إلى المقبره ، وتبعه أبناء عمومته ،

قال فلما وصلت إليها يا أمير المؤمنين

أخذت أحفر حتى وصلت إليها ، فإذا هي ميتة جالسة

وابنها هذا الذي معي حي عند قدميها ،

وإذا بمنادي :

( يامن استودعت الله وديعة ؛ خذ وديعتك !!)

وقال العلماء ولو أنه أستودع الله جل وعلا زوجته ؛

لوجدها كما استودعها ،

ولكن ليمضي قدر الله لم يُجر الله على لسانه أن يودعها )

ما أعظم الله وهو الذي قال

( فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين )

ألا ينبغي بنا الآن أن نستودع الله كل غالي

ونوكل إليه كل أمر أهمنا

استودعكم الله

وعن صحه هذه القصه يجيب الشيخ : السحيم

بارك الله فيك .

القصة مُنكرة المتن غريبة جدا .

ورُويت على أن المرأة وَلدتْ المولود وهي في القبر

أي أنها ولدته بعدما ماتت !

وأنها كانت جالسة في قبرها والمولود يدبّ حولها !

والقصة رواها ابن أبي الدنيا في كتاب ” مجابو الدعوة ” ،

وفي ” مَن عاش بعد الموت ” وفي ” هواتف الجنان ” ،

وفي كتاب ” القبور ” ،

ورواها الخرائطي في ” مكارم الأخلاق”

والطبراني في ” الدعاء ” .
وأوردها العجلوني في ” كشف الخفاء ” نقلا

عن عز الدين بن جماعة في كتاب

” هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك ”

أنه قال : رُوي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فَذَكَر القصة – .
والتعبير بـ ” رُوي ” تضعيف ، إذ أنها صيغة تمريض .

ومدار إسناد القصة على : عُبيد بن إسحاق العطار .
قال عنه يحيى بن معين : ليس بشيء .
وقال البخاري : عنده مناكير .
وقال الدارقطني : ضعيف .
وقال الأزدي : متروك الحديث .
قال عنه النسائي : متروك الحديث .
قال عنه ابن عدي :

وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن .

وأما أن يستودع الإنسان ماله وولده ، فله أصل في السنة .
قال ابن عمر رضي الله عنهما :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

إن لقمان الحكيم كان يقول :

إن الله إذا اسْتُودِع شيئا حَفِظَه .

رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى .

وصححه الألباني والأرنؤوط .
وفي رواية للنسائي من طريق مجاهد قال :

خَرَجْتُ إلى الغزو أنا ورجل معي ،

فَشَيَّعَنَا عبد الله بن عمر ، فلما أراد فراقنا قال :

إنه ليس معي ما أعطيكما ،

ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

إذا استودع الله شيئا حَفِظه .

وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتم عملكما