الاثنين، 9 يونيو 2014

عند موت الانسان

تستحق القرأه ،،،
عند موت الانسان
 وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ,
 يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً ...بجوار رأس الميت.
 وعند تكفين الجثّة,
 يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ
وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم ,
 ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير ,
 ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ
 لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية
 حول إيمانِه
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : 'هو رفيقُي, هو صديقُي.
 أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ
إذا كنتم معينينّ َ لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ.
 أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له
'
أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً
 وبصوت خفيض أحياناً أخرى.
لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم
وعندما ينتهى السؤال ,
 يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير
 مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير
 آمين آمين آمين
يقول رسول الله

فيما معناه ,
 يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه
 لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه
فالنبي 
يقول' ' بلغوا عني ولو آية






في يوم ما ذهب رجل إلى الملك وأنشده شعرا
 فأعجب الملك بما أنشد فقال له الملك :
 اطلب ما تشاء ..
قال هل تعطيني ؟
قال : أجل .
قال :
 أريد أن تعطيني دنانير بمثل الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية !
قال : حبا وكرامة ..
قال الشاعر :
 قال الله تعالى :
 إلهكم إله واحد" فأعطاه دينارا
قال:"ثاني أثنين إذ هما في الغار" فأعطاه دينارين
قال : "لا تقولوا ثلاثة انتهوا" فأعطاه ثلاثة
قال :"ولا ثلاثة إلا هو رابعهم" فأعطاه أربعة
قال :"ولا خمسة إلا هو سادسهم"
 فأعطاه خمسة دنانير وستة
قال :"الله الذي خلق سبع سموات" فأعطاه سبعة
قال :"ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية" فأعطاه ثمانية
قال :"وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض"
 فأعطاه تسعة
قال :"تلك عشرة كاملة" فأعطاه عشرة دنانير
قال :"إني رأيت أحد عشر كوكبا" فأعطاه أحد عشر
قال :"إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا
في كتاب الله" فأعطاه اثنا عشر
ثم قال الملك: أعطوه ضعف ما ذكر واطردوه
قال الشاعر : لماذا يا مولاي؟!
قال : خفت أن تقول :
"وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون 







ليست هناك تعليقات: